Saz Söz Saz Söz

Geri

La Ilahe Illallah Türkü Sözleri

“La Ilahe Illallah türküsünün sözleri ve repertuar bilgileri.”

Şarkı Sözleri

Gece gündüz okuram La ilahe illallah Bülbül oldum şakıram La ilahe illallah Alemlerin hudası Oldum pirin gedası Gönüllerin cilası La ilahe illallah Mümin olur takınan Kör nefisten sakınan Dört kitapta okunan La ilahe illallah Münkür olan azılı Bu defterden kazılı Dört kitapta yazılı La ilahe illallah Aşıklara sevdası Eser aşkın havası İmamların duası La ilahe illallah Hakikatin çırası Müminlerin töresi Geldi hakkın süresi La ilahe illallah Müminlerin topusu Muhabbettir tapusu Sekiz Uçmak kapusu La ilahe illallah Düştük Hak taktirine Varılmaz tedbirine Seltna'nın keşkürüne La ilahe illallah Gider Şaha siyadet Oldu bize bu adet Ehlimana şahadet La ilahe illallah Dört kapının çırağı Müminlerin durağı Yerin göğün direği La ilahe illallah Şen olur aşk otağı Açılır cennet bağı Okunur seher çağı La ilahe illallah Daimi'nin yücesi Geldi Kadir gecesi Cebrailin hecesi La ilahe illallah

Repertuar Bilgileri

Yöre
Tercan
Kaynak
Aşık Daimi

Türkü Hakkında

La Ilahe Illallah adlı eser, Türk halk müziği repertuarında yer alan ve dinleyici ile icracılar arasında paylaşılan bir türküdür. Saz Söz arşivinde sözleri ve mevcut repertuar bilgileriyle birlikte sunulur; derleyen ve yöre bilgisi kayıtlarda varsa ilgili alanlarda gösterilir. Tasavvufi imgeler, halk müziğinde manevi arayış, dostluk ve hakikat temalarını taşır. Nefes, deyiş ve semah türleri bu çizginin müzikal karşılıklarıdır. Türkülerin çoğu bireysel bir ozanın tek eseri olarak değil, topluluk içinde şekillenen, sözlü aktarımla çoğalan bir gelenek olarak anlaşılır. La Ilahe Illallah için de benzer bir okuma geçerlidir: eser, hem yerel icra geleneğinin hem de ulusal arşiv çalışmalarının parçası olarak dinlenir ve öğrenilir. Aynı metin farklı yörelerde küçük sözcük değişiklikleriyle dolaşabilir; bu durum halk müziğinde olağan kabul edilir. Tercan yöresi veya bu yöreyle ilişkilendirilen repertuar çizgisinde, benzer makam ve söyleyiş alışkanlıklarıyla karşılaşılabilir. Yöresel tını ve usul tercihleri, icracıdan icracıya küçük farklılıklar gösterebilir; bu da halk müziğinin canlı geleneğinin doğal sonucudur. Yöre sayfalarımız ve ozan profilleri, bu bağlamı derinleştirmek için ek kaynak sunar. İcra pratiğinde La Ilahe Illallah hem solo hem de eşlikli düzenlemelerle seslendirilebilir. Bağlama eşliğinde makam seçimi, eserin duygusal tonunu belirler; vokal süslemeler ise yöresel geleneğin imzasını taşır. Öğrenenler için önce söz hattını kavramak, ardından melodi ve usul katmanına geçmek yaygın bir yöntemdir. Halk müziği dinleyicisi için La Ilahe Illallah, yalnızca bir şarkı metni değil; ortak hafızanın parçasıdır. Düğün, mevlit, muhabbet veya sahne konseri gibi farklı ortamlarda farklı amaçlarla söylenebilir. Bu çok katmanlı kullanım, eserin uzun ömürlü olmasının nedenlerinden biridir. Dijital arşivler ve nota uygulamaları, bu tür eserlerin yeni kuşaklara ulaşmasını kolaylaştırır. Saz Söz, La Ilahe Illallah metnini okurken yanında benzer türküler, ilgili ozanlar, enstrüman rehberleri ve tema sayfalarına yönlendirme sunmayı hedefler. Böylece tek bir türkü, site genelindeki bilgi ağına bağlanır.

Konu
Tasavvufi imgeler
Tema
tasavvuf
Yöre
Tercan
Duygu
Samimi, halkçı; günlük konuşma diline yakın bir ifade.
Halk müziğindeki yeri
Türk halk müziği çemberlerinde muhabbet ve düğün ortamlarında, radyo-televizyon kayıtları ve günümüz dijital arşivleri aracılığıyla yaşayan repertuar parçalarından biridir. Eser, hem bireysel icra hem de toplu söyleyiş pratiklerinde yer bulabilir.

Benzer Türküler

Keşfet

Repertuarınıza eklemek ve okuma modunda kullanmak için uygulamada açın.